Dengan meyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Penyayang serta ucapan syukur khusus kepada-Nya, satu – satunya zat yang berhak dipuji. Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurahkan kepada Muhammad Saw hamba dan rasul-Nya, serta sahabat dan pengikut-Nya yang setia.

“ Mahasuci Engkau, tidak ada yang kami ketahui selain dari apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami, sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mengetahui Lagi Mahabijaksana”

(QS: Al-baqarah, 2: 32)

Laporan ini disajikan kepada para pembaca untuk mengetahui sekilas tentang kegiatan yang telah dilakasnakan oleh mahasiswa/i KPM, yang pelaksanaanya kurang lebih selama dua bulan penuh. Penulisan laporan ini juga merupakan serangkain kegiatan akhir para mahasiswa/i peserta Kuliah Pengabdian Masyarakat (KPM). Hal ini bersifat mutlak bagi setiap mahasiswa yang telah melaksanakan kegiatan praktek Kuliah Pengabdian pada Masyarakat, dan merupakan bagian dari mata kuliah yang dibebankan kepada setiap mahasiswa.

Penulisan laporan (daily report activity) ini juga bukan sekedar sebagai sebuah tugas tetapi sebagaimana yang telah disebutkan sebelumnya bahwa hal ini dilakukan untuk mengetahui kegiatan mahasiswa/i KPM sebagai abdi Negara dalam mengaplikasikan ilmu pengetahuanya di tengah masyarakat menurut specifikasinya masing – masing atau keahlian/skill lain yang dimiliki oleh peserta KPM, sehingga diharapkan kualitas dan tingkat kedewasaan mahasiswa/i KPM kedepanya akan lebih menjamin dan berkualitas serta bermanfaat bagi dirinya sendiri dan lingkungan sekitarnya. Serta diharapkan mampu menghadapi tantangan global yang menuntut setiap insan lebih kreatif untuk mengembangkan pengetahuanya sendiri dibidangnya masing – masing.

Adapun kegiatan para Mahasiswa/i peserta KPM selama melaksanakan kegiatan Kuliah Pengabdian  Masyarakat akan didiskripsikan dalam bentuk laporan harian (daily report activity) yang terdiri dari kegiatan utama dan kegiatan harian dan data – data lainya menyangkut Desa Rime Raya Kecamatan Pintu Rime Gayo Kabupaten Bener Meriah. Informasi dan data – data yang tersedia dalam laporan ini kiranya dapat memberi informasi kepada pihak – pihak yang membutuhkan tetang gambaran umum Desa Rime Raya Kecamatan Pintu Rime Gayo Kabupaten Bener Meriah.

Penulis sangat menyadari bahwa dalam pelaksanaan penulisan laporan ini tidak terwujud tanpa ada bimbingan dan motivasi dari berbagai pihak. Oleh karena itu penulis mengucapakan ribuan terimakasih kepada Bapak Drs. Al Misry, MA selaku supervisor dan Muklis selaku kepala kampung Rime Raya Kecamatan Pintu Rime Gayo yang telah banyak menyisihkan waktu untuk membimbing penulis baik secara langsung maupun tidak langsung sehingga penulis dapat meneyelesaikan penulisan laporan ini.

ebaik – baiknyapat meneyelesaikan penulisan laporan ini, aktu membimbing penulis baik secara langsung maupun tidak langsung sehTerima kasih penulis ucapkan kepeda para Dosen yang telah memberikan kesempatan kepada penulis dengan berbagai ilmu pengetahuan, sehingga penulis mampu melaksanakan setiap tugas yang dibebankan kepada penulis selama kegiatan Kuliah Pengabdian Masyarakat berlangsung sampai dengan selesai.

Penulis sangat menyadari bahwa laporan ini masih jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu penulis selalu terbuka kepada semua pihak untuk mendiskusikan atau memberi saran – saran dan kritikan yang bersifat konstruktif agar isi dari laporan ini lebih bermanfaat terutama untuk penulis sendiri dan para pembaca serta generasi selanjutnya.

Hormat Kami,

Penulis

Daftar Isi

Lembar pengesahan

Kata pengantar

Daftar isi

BAB I  Pendahuluan

1. Latar belakang
2. Tujuan
3. Metode

BAB II gambaran Lokasi KPM

1. Letak geografis lokasi KPM
2. Sarana dan prasarana  yang tersedia
3. Penduduk
4. Tugu Radio Rimba Raya

BAB III  kegiatan – kegiatan

1. Bidang Kegiatan Utama
2. Bidang kegaitan Pendukung

BAB IV interprestasi

1. Bidang Kegiatan Utama
2. Bidang Kegatian pendukung

BAB V penutup

1. Kesimpulan
2. Saran – saran

Lampiran – lampiran

Jika Anda Membutuhkan Laporan Secara Utuh. Silakan download disini

A. Latar Belakang Masalah

Dalam sejarah umat manusia, hampir tidak satu kelompok manusia yang tidak menggunakan pendidikan sebagai alat pembudayaan dan peningkatan kualitasnya. Pendidikan dibutuhkan untuk menyiapkan anak manusia demi menunjang peranya di masa yang akan datang. Upaya pendidikan yang dilakukan oleh suatu bangsa memiliki yang hubungan yang signifikan dengan rekayasa bangsa tersebut dimasa yang akan datang. Dengan demikian, pendidikan merupakan sarana terbaik untuk menciptakan suatu generasi baru yang tidak kehilangan ikatan dengan tradisi mereka sendiri tapi juga tidak menjadi bodoh secara intelektual.
Pendidikan merupakan proses budaya untuk meningkatkan harkat dan martabat manusia yang berlangsung sepanjang hayat. Pendidikan selalu berkembang dan selalu dihadapkan pada perubahan zaman. Untuk itu mau tidak mau pendidikan harus didesain mengikuti irama perubahan tersebut. Pendidikan juga merupakan suatu proses yang panjang, berkala dan terprogram dimana pelaksanaanya dilakukan secara priodik serta berkesinambungan yang tujuanya adalah untuk mendapatkan berbagai ilmu pengetahuan, skill serta kompetensi untuk mengikuti laju perkembangan zaman sebagai alat untuk membekali diri bagi setiap orang dalam menajalankan hidup dan kehidupan.
Sebagaimana yang telah disinggung sebelumnya bahwa suatu bangsa memiliki rekayasa tujuan pendidikan yang berbeda antara bangsa yang satu dengan lainya. Begitu juga dengan bangsa Indonesia, dimana pendidikan didasarkan pada Pancasila dan Undang – Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 (UU Sisdiknas No. 20 Tahun 2003 pasal 2) serta UU Sisdiknas No. 20 Tahun 2003 pasal 3 yang menyebutkan “Pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab.”
Perguruan Tinggi merupakan salah satu lembaga yang mengelola sumber daya manusia yang diharapakan menghasilkan lulusan yang berkualiatas baik dari segi afektive, kognitif dan psikomotorik sesuai dengan tuntutan perubahan zaman dan masyarakat yang pada akhirnya para lulusan perguruan tinggi diharapkan dapat memberikan kontrribusi kepada pembangunan bangsa dan Negara. Tinggi rendahnya pendidikan suatu bangsa memiliki hubungan yang kuat antara tingkat perkembangan bangsa tersebut. Salah satu indikatornya adalah laju perkembangan ekonomi, social budaya bangsa tersebut. Hal ini sesuai dengan apa yang telah disampaikan oleh Sudarman (2004:I) “Pendidikan Tinggi adalah pendidikan orang – orang dewasa yang bertujuan untuk membentuk sikap intelektual serta menyiapkan tenaga – tenaga terampil, mandiri dan professional. Baik untuk memenuhi permintaan pasar tenaga kerja maupun untuk pengembangan ilmu, tekhnologi seni dan pengetahuan tertentu. Di Perguruan Tinggi akan di gembleng, dididik, dibina sebagai calon professional, tekhnokrat, ilmuan, cendikiawan yang siap melangsungkan pembangunan dimasa yang akan datang.”
Melihat dari tujuan Pendidikan Tinggi tersebut diatas, maka kepada lembaga pendidikan Tinggi di seluruh Indonesia diberi kebebasan untuk mengatur system pendidikanya. Hal ini sesuai dengan UU Sisdiknas No.20 Tahun 2003 Pasal 24 (Ayat I) Dalam penyelenggaraan pendidikan dan pengembangan ilmu pengetahuan, pada perguruan tinggi berlaku kebebasan akademik dan kebebasan mimbar akademik serta otonomi keilmuan. (Ayat 2) Perguruan Tinggi memiliki otonomi untuk mengelola sendiri lembaganya sebagai pusat penyelenggaraan pendidikan tinggi, penelitian ilmiah dan pengabdian masyarakat diatas.
Berdasarkan penjelasan – penjelasan diatas maka Sekolah Tinggi Agama Islam Gajah Putih Takengon, sebagai salah satu lembaga pendidikan tinggi di Indonesia juga melakukan berbagai usaha yang dapat meningkatkan kualitas alumninya sehingga bisa menjadi tenaga professional dibidangya masing – masing. Salah satu upaya tersebut adalah Pelaksanaan praktek pengalaman lapangan (PPL) dimana program ini merupakan bagian dari mata kuliah yang dibebankan kepada seluruh mahasiswa/I STAI Gajah Putih Takengon pada umumnya dan fakultas tarbiyah/keguruan pada khususnya. Hal ini dilakukan agar setiap mahasiswa/I yang mengambil jurusan pendidikan lebih mengenal secara dekat bagaimana proses penyelenggaraan pendidikan di adakan sehingga kelak ketika menjadi seorang guru benar – benar siap untuk diterjunkan ke tengah – tengah masyarakat dan memiliki kepribadian sebagaimana layaknya seorang guru dan tentunya tidak bertentangan dengan perundang – ungan yang berlaku serta kode etik guru.
Secara umum tujuan utama yang ingin dicapai dalam pelaksanaan program PPL ini adalah untuk melatih dan menyiapkan para mahasiswa menjadi tenaga yang handal, trampil, mandiri serta berkepribadian yang luhur. PPL juga merupakan cikal bakal bagi seluruh mahasiswa dalam mentransfer pengetahuanya kepada orang lain di masa yang akan datang khususnya dibidang pendidikan, dimana sebelumnya telah mendapatkan sejumlah pengetahuan teoritis.

B. Tujuan Penulisan

Sebagaimana kegiatan – kegiatan lainya pembuatan secara tertulis merupakan suatu keharusan sebagai bentuk pertanggungjawaban terhadap kegiatan yang telah dilaksanakan. Begitu juga dengan kegiatan praktek pengalaman lapangan (PPL) ini diwajibkan kepada seluruh peserta PPL membuat laporan secara tertulis untuk mendiskripsikan kegiatan – kegiatan yang telah dilaksanakan selama proses kegiatan PPL berlangsung. Laporan ini berguna untuk memberikan sejumlah informasi kepada pihak – pihak yang membutuhkan tertuma Sekolah Tinggi Agama Islam Gajah Putih Takengon. Adapun isi dari laporan ini adalah kondisi terakhir dari sekolah (SMK Negeri 1 Takengon) dimana tempat penulis melaksanakan PPL, dan tujuan dari PPL itu sendiri secara garis besar adalah:
- Mengembangkan ilmu pengetahuan peserta PPL
- Melatih kepribadian penulis sebagai calon pendidik
- Mengarahkan dan mengembangkan potensi peserta didik
- Sebagai modal awal penulis untuk mempersiapkan diri sebagai tenaga pendidik

C. Metode Penulisan

Sebagaimana laporan – laporan akademis lainya bahwa metode merupakan salah satu unsur yang harus dijelaskan dalam pembuatanya. Begitu juga dengan penulisan laporan PPL ini tentu menggunakan metode penulisan serta dilakukan secara sistematis guna memproleh data – data yang akurat mengenai kegiatan PPL secara keselurahan.
Dalam pembuatan laporan ini penulis menggunakan metode descriptive, yaitu suatu metode penulisan yang menjelaskan secara langsung persoalan yang ditemukan dilapangan. Metode ini juga dapat diolah dengan meggunakan metode kualitatif yaitu seluruh proses pembicaraan dari segenap wawancara yang dilakukan dengan pihak yang terkait (sekolah) diuraikan dalam bentuk kalimat atau penjelasan – penjelesan secara objective menyangkut fasilitas sekolah, jumlah dewan guru, jumlah siswa serta fasilitas lainya yang dapat mendukung proses belajar mengajar.
Untuk memproleh sejumlah informasi dan data penulis menggunakan beberapa instrument pengumpulan data, diantaranya adalah sbb:

1. Observasi, yaitu pengamatan langsung untuk mendapatkan data tentang       keadaan Sekolah Menengah Kejuruan Negeri I Takengon

2. Interview, yaitu wawancara yang dilakukan dengan Kepala Sekolah, guru pamong serta dewan guru lainya mengenai keadaan sekolah serta fasilitas yang dimiliki serta fasilitas – fasilitas yang belum dimiliki.

3. Dokumentasi, yaitu data – data yang telah ada di SMK Negeri I Takengon. Data – data ini dapat diambil dari catatan resmi tata usaha baik mengenai fasilitas yang ada disekolah tersebut maupun data – data tentang guru dan siswa. Sedangkan data – data yang menyangkut tugas – tugas siswa, guru dan kepala sekolah dapat diproleh dari bidang kurikulum disekolah tersebut. Dari semua dokumentasi tersebut juga akan dapat dilihat kegiatan proses belajar yang selama ini dilaksanakan sudah sesuai dengan tujuan dan cita – cita yang di inginkan

Silakan Download Full Version (secara lengkap) disini

1.Semua yang dimulai dengan rasa marah, akan berakhir dengan rasa malu. By. Benjamin Franklin

2.Sukses seringkali datang pada mereka yang berani bertindak, dan jarang menghampiri penakut yang tidak berani mengambil konsekuensi. By Jawaharlal Nehru

3.Orang yang bahagia bukanlah orang pada lingkungan tertentu, melainkan orang dengan sikap-sikap tertentu. By Hugh Downs

4.Perdamaian tidak dapat dijaga dengan kekuatan. Hal itu hanya dapat diraih dengan pengertian. By Einstein

5.Jika kita melayani, maka hidup akan lebih berarti. By John Gardne

6.Kita berdoa kalau kesusahan dan membutuhkan sesuatu, mestinya kita juga berdoa dalam kegembiraan besar dan saat rezeki melimpah. By Kahlil Gibran

7.Contoh yang baik adalah nasehat terbaik. By Fuller

8.Orang yang luar biasa itu sederhana dalam ucapan, tetapi hebat dalam tindakan. By Confusius

9.Tidak ada pelaut ulung yang dilahirkan dari samudera yang tenang, tapi ia akan dilahirkan dari samudera yang penuh terpaan badai, gelombang dan topan By. D Farhan Aulawi

10.Apa yang nampak sebagai suatu kemurahan hati, sering sebenarnya tiada lain dari pada ambisi yang terselubung, yang mengabaikan kepentingan-kepentingan kecil untuk mengejar kepentingan- kepentingan yang lebih besar. By La Roucefoucauld

11.Ancaman nyata sebenarnya bukan pada saat komputer mulai bisa berpikir seperti manusia, tetapi ketika manusia mulai berpikir seperti komputer. By Sydney Harris

12.Musuh yang paling berbahaya di atas dunia ini adalah penakut dan bimbang. Teman yang paling setia, hanyalah keberanian dan keyakinan yang teguh. By Andrew Jackson

13.Hati yang penuh syukur, bukan saja merupakan kebajikan yang terbesar, melainkan merupakan pula induk segala kebajikan yang lain. By Cicero

14.Kita tidak tahu bagaimana hari esok, yang bisa kita lakukan ialah berbuat sebaik baiknya dan berbahagia pada hari ini. By Samuel Taylor Coleridge

15. Kesalahan terbesar yang bisa dibuat oleh manusia di dalam kehidupannya adalah terus-menerus mempunyai rasa takut bahwa mereka akan membuat kesalahan. By Elbert Hubbard

16.Semua orang tidak perlu menjadi malu karena pernah berbuat kesalahan, selama ia menjadi lebih bijaksana daripada sebelumnya. By Alexander Pope

17.Kebanggaan kita yang terbesar adalah bukan tidak pernah gagal, tetapi bangkit
kembali setiap kali kita jatuh. By Confusius

18.Apabila di dalam diri seseorang masih ada rasa malu dan takut untuk berbuat suatu kebaikan, maka jaminan bagi orang tersebut adalah tidak akan bertemunya ia dengan kemajuan selangkah pun. By Bung Karno

19.Kebanyakan dari kita tidak mensyukuri apa yang sudah kita miliki, tetapi kita selalu menyesali apa yang belum kita capai. By Schopenhauer

20.Kita semua hidup dalam ketegangan, dari waktu ke waktu, serta dari hari ke hari; dengan kata lain, kita adalah pahlawan dari cerita kita sendiri. By Mary McCarthy

21.Orang yang berhasil akan mengambil manfaat dari kesalahan-kesalahan yang ia lakukan, dan akan mencoba kembali untuk melakukan dalam suatu cara yang berbeda. By Dale Carnegie

22.Orang-orang yang sukses telah belajar membuat diri mereka melakukan hal yang harus dikerjakan ketika hal itu memang harus dikerjakan, entah mereka menyukainya atau tidak. By Aldus Huxley

23.

Kebanyakan dari kita tidak mensyukuri apa yang sudah kita miliki, tetapi kita selalu menyesali apa yang belum kita capai. By Schopenhaue

Menurut UU No.20 tahun 2003tentang sistem Pendidikan Nasional, Pendidikan adalah usaha sadar dan terencanauntuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didiksecara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritualkeagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, sertaketerampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara.
Menurut Ki Hajar Dewantara
Pendidikan adalah segala dayaupaya untuk memajukan budi pekerti, pikiran serta jasmani anak, agar dapatmemajukan kesempurnaan hidup yaitu hidup dan menghidupkan anak yang selarasdengan alam dan masyarakatnya.

Menurut John Dewey
Pendidikan adalah suatu prosespembaharuan makna pengalaman, hal ini mungkin akan terjadi di dalam pergaulanbiasa atau pergaulan orang dewasa dengan orang muda, mungkin pula terjadi secarasengaja dan dilembagakan untuk menghasilkan kesinambungan social. Proses inimelibatkan pengawasan dan perkembangan dari orang yang belum dewasa dankelompok di mana dia hidup.

Menurut Sir Godfrey Thomson
Pendidikan adalah pengaruhlingkungan atas individu untuk menghasilkan perubahan-perubahan yang permanentdi dalam kebiasaan-kebiasaan tingkah lakun, pikiran, dam sifatnya.

Berdasarkan pendapat para pakar –pakar pendidikan diatas jelas bahwa pendidikan merupakan sebuah prosespendewasan bagi setiap manusia agar lebih berguna serta bertanggungjawab atasdirinya sendiri dan orang lain serta sebagai suatu alat untuk menyiapkan paragenerasi dalam mengahadapi tantangan global secara seha

Kata orang ( kata orang lagi nie he he he) modern adalah sesuatu yang tidak kuno, baik dari segi kehidupan, gaya hidup, cara mencari nafkah ataupun alat – alat yang dipakai untuk segala sesuatunya yang berguna bagi kehidupan manusia. Yang menjadi pertnyaan hari adalah apakah generasi – generasi yang lahir di abad milenium III ini sudah layak menyandang gelar orang modern atau masih bersetatus kuno?
Layak sama gak layaknya itu urusan terakhir yang penting modern aja dulu ahh! Ya gak!!!!!!!

Menurut kata orang (kata orang lagi nie!!!!) modern adalah sama statusnya dengan yang lain artinya ada yang dibebankan kepadanya atau dengan istilah lain jika sesuatu yang dibebankan kepada sesuatu yang lain maka sudah barang tentu ada kriteria atau syarat ( bukan syarat masuk PNS ya) begitu juga dengan istilah modern.
Untuk menjadi orang modern ada beberapa hal yang menjadi milik si empunya atau akan menjadi milik si pelakunya ( bukan pelaku pencurian ya)

Pertama, orang modern adalah orang – orang yang menjadi pemburu dan penguasa informasi, informasi adalah sesuatu yang sangat penting dalam hidupnya apa pun jenisnya pasti akan ia buru, (bukan tim pemburu hantu ya!!!)

Kedua, salah satu hal penting dari ciri orang modern adalah ia tidak pernah memakai waktu Indonesia barat (gak nyindir ya he he he he) tapi selalu memakai waktu Indonesia TNI, maksudnya kalau janjian jam 7, ya gak datang jam 8 alias gak pakek molor waktu ( orang bilang on time!!!, sok Inggris lhooooo!!)

Ketiga, kebiasaan lain yang dimiliki orang modern adalah mampu menggunakan tekhnologi dengan baik dan benar, misalnya gak pakek miscall – miscall hp orang, katanya begitu bukan kata saya ya, orang yang suka miscall2 hp orang berarti orang yang belum mengerti fungsi HP dengan baik dan benar. (kalau ada yang tersinggung jangan salahin saya ya!! soalnya ini juga kata orang). Contoh lain misalnya karena udah tau yang namanya Rice Cocker itu tempat masak, so pasti deh tempatnya di dapur bukan di ruang tamu. Terus kebiasaan sehari – harinya kalau orang modern itu pasti gak bakal buang sampah sembarangan karena dia paham betul kebersihan itu adalah sebagian dari iman. Nah yang ini bukan kata orang tapi hadist (Ahh sok ulama ja lho!!)

Keempat, ciri yang sangat penting dalam hidup dan kehidupan orang modern pasti punya pengetahuan tinggi menurut bidangnya masing – masing dan dimanfaatkanya untuk hal – hal yang positif nggak untuk nipu orang atau jadi koruptor

Wah hebat ya jadi orang modern disiplin banget, jadi kepengen tapi gak tau gimana mulainya ya, terus apalagi ya ciri – ciri lain dari orang modern.
Aduh nggak ingat lagi ni!! Padahal masih banyak ciri – ciri lain yang di bilang orang itu!, tapi saya udah gak ingat lagi. Udah dulu ya!! Soalnya yang lain saya udah lupa

Sampai ketemu lagi!! Daaaaa daaaaaaaaaaaaaaa!!!!! (dada apa dada ayam kaliiiii yeee!!)